FORO ESPACIO CULTURAL ~ Ver tema - Llamados urgentes poquito antes del naufragio

Registrado: 09 Dic 2005 Mensajes: 24

Compañeros:

Hemos estado pensando con otros compañeros, independientes y de algunas organizaciones partidarias, sobre la necesidad de organizar un congreso programático de la izquierda. Algo escribimos en El líder sobre el particular. Ojalá los primeros aprontes los podamos hacer por esta vía, además de algunas reuniones formales y por los correos electrónicos. Es bueno anticiparse a la inminencia de los hechos, para no tener que padecer la desagradable sorpresa de que algunos grupos -que tienen modelos orgánicos, menos abiertos y que funcionan aún con la lógica conspirativa y no transparencial-, quieran imponer sus criterios. Eso no debe ocurrir. Por lo pronto los compañeros humanistas y algunos sectores independientes han demostrado mucho interés en la propuesta.

También hemos querido incorporar la dimensión lúdica, por lo que hemos elaborado esta propuesta de congreso programático, siguiendo el modelo de los formularios del fondart:

Propuesta de congreso programático de la izquierda de San Antonio, presentado como proyecto fondart -que es un formulario más o menos conocido por todos-.

Objetivos:
Objetivo general o estratégico: Producir congreso programático de la izquierda que trace los diseños políticos que orienten nuestra acción política como colectivo que pretende desarrollar cambios profundos en la Ciudad de San Antonio y que se proyecten a nivel nacional e internacional, en cuanto productividad alternativa al proyecto neoliberal dominante.
Objetivos operacionales:
-Generar discusión política que posibilite la creación de diseños de acción política coherentes y con posibilidades de realización en la ciudad de San
Antonio.
-Incorporar nuevos instrumentos de análisis político para enfrentar las luchas que los nuevos contextos nos ofertan.
-Identificar las áreas de trabajo y definir cuáles son las tareas concretas a llevar a cabo sectorialmente.
-Revitalizar con propuestas creativas las diversas áreas de nuestra comparecencia política: DDHH y sus nuevos desafíos, frente estudiantil y su reinvención, reencantar el frente sindical, el protagonismo de las mujeres en un contexto machista como el nuestro, el tema de la cultura con los desafíos en el área de la infraestructura y la cuestión de la intervención urbana, entre otras.

Descripción:
Se desarrolla una jornada de congreso que dure un día completo en la sede sindical Luciano Claude o en Puertecitou otra (incluso podría ser en el Arcis o en el preuniversitario Miranda-Hernández, que viene a ser lo mismo, para darle un toque académico), en donde se presenten ponencias de expositores de distintas sensibilidades partidarias y de grupos independientes, ya sea en el área política, social, económica, cultural y doctrinaria.

Fundamentos:
Los grupos y partidos políticos de izquierda sanantoninos tienen una larga historia revolucionaria que se remonta a los orígenes del trabajo portuario.
Desde la época de los anarcosindicalistas, pasando por las luchas reivindicativas y políticas que tuvieron una de sus expresiones más desbordantes en el gobierno de la Unidad Popular.
Hoy, dadas los nuevos escenarios que nos oferta la modernidad, se impone la necesidad de proyectar nuestra lucha exhibiendo otros instrumentos de trabajo político y otros aparatajes teóricos que puedan dar cuenta de nuevas prácticas discursivas y analíticas, puestas al servicio del cambio social y al mejoramiento de la calidad de vida de nuestra población.
Creemos que nuestra izquierda todavía padece una crisis de planes y objetivos. Durante mucho tiempo tuvimos una referencia “clara” o canónica, nuestro propio vaticano o el mismo socialismo real. Muchas tareas están pendiente, la más importante a nuestro juicio es la reinvención de un proyecto revolucionario que, quizás lleve otro nombre, pero que debería ser una nueva referencialidad, a partir de modelos variables y diversificados de lo político.

Nos acostumbraron a concebir muy planamente los fenómenos que hemos llamado históricos que, a veces, no son más que historiográficos, por lo tanto nuestras elaboraciones discursivas tienden a ser lineales y repetitivas en relación a las situaciones de poder institucional que intentan describir. Es decir, todavía usamos instrumentos legados por la cultura burguesa, de carácter metafísico, que dan cuenta sólo de una parcialidad o de intereses de clase, de otros grupos o colectivos. Las realidades son dinámicas y nuestro tributo a los clásicos (Marx y otros) supone la reelaboración permanente de instrumentos teórico-críticos que den cuenta del escenario otro. Y en esta misma línea de pensamiento, debemos ser capaces de remirar o revisitar, como dicen algunos, ciertos relatos de nuestra historia política, local y nacional, tomando la distancia necesaria. Creo que los síntomas de nuestra descomposición hoy día, corresponden a la depresión por la caída de los grandes referentes, y hoy sólo quedan símbolos menores, como el che neoliberal (el de las camisetas y souvenir). Creemos que es bueno que así ocurra, porque nos libera de uno de nuestros lastres que era la mitificación y el culto a la personalidad, y en general, la continuación del modelito arcaico de la identificación religiosa con líderes y personajes carismáticos; lo que es poco saludable desde el punto de la subjetividad y lleva, en lo social, a grandes catástrofes. Hoy hay que luchar por cuestiones sectoriales y de dimensiones más micro, buscando la supervivencia de lo social y de la escala humana, a partir de nuevas concepciones del poder y de la representación. Sabemos que hay muchas cosas pendientes y que el legado de la modernidad romántica aún perdura, quizás seamos los últimos que tengamos que lidear con ese relato, pero ahí estamos…

Nota:
Que sigan desarrollando el proyecto posible los usuarios de la página. En todo caso para complementar esta nota me gustaría mencionar a aquellas instancias y entidades que yo creo que debieran comparecer con ponencias en el seminario o congreso programático.

Creo que hay profesionales y dirigentes, con los que aún compartimos esa cosa que llamamos sensibilidad de izquierda -a pesar de los odios y descalificaciones propias de nuestro ordenamiento patológico discursivo-, y que tendrán mucho que decir en este contexto. Me refiero, por ejemplo, a la Relmu Nehuén (pienso en Claudia Ugarte y Claudio Caigüante y otros); yo me imagino que ellos deben tener algún aporte desde sus respectivas ondas (un nuevo modo de mirar la política, desde sus perspectivas, ya sea de género o étnica, o desde la reinvención de lo social). Ellos trabajan políticas públicas, tienen un cierto nivel de obligatoriedad. Incluso podemos partir desde el comienzo, desde ¿qué significa ser de izquierda hoy? Pensando en que esta lateralidad que define una conducta, una ética y una estética, surgió de una revolución burguesa, clave por lo demás, y que ha estado sometida a una serie de tratamientos que no siempre estamos dispuestos a remirar.

Imagino que amig(a)os como la Silvia Arrué y Pablo Pino, y otra gente con la que trabajamos en la antigua Feria del Libro y otras instancias análogas, pueden y deben colaborar desde la perspectiva del trabajo directo, además que ellos en los 90 (y antes) participaron en iniciativas de recomposición de este paño de lágrimas retórico territoriales, llamado izquierda sanantonina.

Pienso en el compañero Caracciolo que desde su perspectiva sindical puede aportar su experiencia y exponer los nuevos modos de enfrentar el tema de los recursos y la asociatividad compleja de su sector; incluyo en esto a los compañeros de Puertecito; recuerdo también al Peyuco Sepúlveda, siempre desde la perspectiva del aporte razonable y desinteresado.
Otro lugar en que hay hartos compañeros que pueden dar sus aportes es el hospital o el área de la salud, ahí está el Juan Díaz, compañero con el que he conversado en varias oportunidades en relación con este tema, creo que él tiene una responsabilidad importante, porque yo lo veo como un personaje articulador, dotado de una experiencia que debiera compartir con todos nosotros. Lo mismo la compañera Clara Castillo. Yo sé que ellos se deprimen porque ven a la ciudad como un hoyo negro que se come toda iniciativa “buena onda”, y porque la obsesión cortoplacista suele nublarnos la vista.

Pienso también en gente como Rodrigo Guerra y los compañeros del colectivo El Espacio, que están trabajando el tema de nuevos modelos asociativos en el área cultural. Con ellos participamos el mes de enero en un recital de poetas y en un conversatorio sobre literaturas regionales –hoy, debe ser el centro cultural más activo en la provincia-. Como olvidar el taller Buceo Táctico, en el que participo, con una nueva generación de escritores, incluyendo a un clásico, que están produciendo un nuevo panorama cultural, incluso, siendo un poco mitificador y quizás algo demagogo, creo que estamos ante una generación muy potente de productores de escritura.

Recuerdo también a Rodrigo Villamandos, experto en temas urbanos y con una visión de las relaciones entre ciudad y política, que puede iluminar una de nuestras áreas menos desarrolladas.

No puedo dejar de mencionar la incorporación al escenario cultural y político de la Universidad Arcis, que, obviamente, debiera empaparse del contexto local. Desde una perspectiva académica este seminario programático sería una muy buena oportunidad para que el Arcis San Antonio aportara su capital discursivo y académico. Imaginamos que este nuevo espacio puede ser la matriz de un centro de estudios que sistematice estas reflexiones sobre nuestra dinámica realidad y que sea un aporte, además, en el desarrollo cultural y educativo de la provincia. El Arcis debiera estar en el seminario o congreso posible, en un rol activo y apostando al desarrollo territorial. No queremos creer, como dicen algunos, que sólo se trataría de rentar de la franquicia Valech y que tendría el carácter de un negocito académico; tener un papel protagónico en un seminario como el propuesto aclararía las cosas. Es obvio que una institución académica como ésta, a pesar de la crisis Terminal de proyecto que la aqueja hace varios años, debiera estar a la vanguardia del pensamiento local-territorial. Me niego a creer, como plantean algunos, que estaríamos ante una especie de piñerismo de izquierda, exhibido por un sujeto postulado a caudillo, que pertenece a un grupo o fracción conservadora local, de un arreglo de una camarilla que hasta habría buscado legitimidad en el enemigo y en los poderes fácticos, sin recurrir a toda una comunidad Arcis que habría en la zona. Yo creo que los hechos debieran hablar por sí solos desmintiendo esas habladurías.

Otro ejemplo de emprendimiento (aunque la palabra tiene cierto tinte neoliberal y floral -de Flores, Fernando-), y que me parece más que clave y que debe ser expuesto en el congreso-seminario como paradigma, es la “toma” de la Plaza de Llo-Lleo, como espacio público por uno de los agentes político culturales más característicos del área. Lo vi siendo entrevistado en la tele y me encantó verlo tan dueño de sí mismo y exhibiendo un logro personal que me parece súper bien precisamente por eso, por lo personal. ¡Qué importante es que en la dimensión subjetiva las cosas funcionen! Sobre todo que eso influye en el ánimo de los compañeros, es decir, la radiación conflictiva es menos odiosa y, en general se neutralizan las patologías discursivas. Recuerdo cuando este sujeto político cultural vendía libros en una esquina maloliente en Pedro Montt o cuando lo acompañé a buscar libros a Santiago, en el periodo de capitalización inicial, y cuando protagonizaba rabietas frente a las autoridades y su trabajo en la feria del libro. Finalmente, él parece haber heredado todo ese capital de gestión autónomo y comunitario en el que participamos tantos sanantoninos. Yo no creo, eso sí, como dicen algunos, que esa herencia esté siendo mal gastada y que haya sido neutralizada la dimensión político-cultural que la vio nacer y que, además, se habría transformado en un mero espacio de arrogancia presencial, y que lo único que han logrado es la reivindicación del comercio ambulante, enchulándolo con el ingrediente grupal-familiar y veraniego. Yo no le encuentro nada de malo como alternativa de sobrevivencia y de promoción política. Además que sirvió para que las comadres compartieran tardes de verano platicando y tomando matecito cuando la tarde se ponía más fría, como suele ocurrir en el litoral.

En lo táctico habría que valorar que la iniciativa haya sido arrebatada a una impostura culturosa que pretendía usarla como promoción personal y política.

Yo no creo que ese evento de puestos alineados en la plaza de Llo-Lleo, fue lo que quedó de eso que alguna vez conocimos como Feria del Libro Usado de San Antonio -al menos los toldos se parecían-, pero no. Yo creo que sólo se trata de un apéndice. Ya vendrán otras versiones más espectaculares de ferias libres y acontecimientos no solamente callejeros; la vieja nostalgia por tomarnos las calles es un poquito vieja a la luz de las nuevas tecnologías y los nuevos sistemas de ocupación territorial. Habrá que discutirlo en el congreso (o seminario). La Feria que nosotros conocimos, esa que duró como seis versiones, fue de las iniciativas más importantes que desarrollara la izquierda local. Era, sin duda, una iniciativa gramsciana, por decirlo burdamente. Lamentablemente nunca supimos manejar bien los conflictos y los cadáveres empezaron a amontonarse.
En todo caso, estos sujetos políticos que heredaron sus restos nos han dado una lección de lo que es el triunfo de la voluntad; otro de sus grandes logros es el haber establecido un nuevo modo de relación con un poder siempre esquivo, el poder municipal, con el que casi nadie ha podido, excepto ellos. Yo los felicito, aunque más de alguien piense que se trata de una ironía o un sarcasmo, no; es el testimonio de un modo de acción político-cultural que no teníamos codificado. Una lección, sin duda, de la coexistencia y coincidencia entre la sobrevivencia y la acción política.
Sería muy interesante que en un seminario-congreso expusiéramos estos casos que son muy ilustrativos, y ojalá se diera en un contexto de respeto por el otro, aunque esto es lo más difícil. Sabemos que las ganas de eliminar al otro son más fuertes en nuestra estructura interrelacional. No hemos dado con los sistemas de trabajo terapéuticos precisos.
Infaltable en el congreso es la estrategia -y su explicación- del parlamento social. Creo que alguien debe exponer ese diseño de operación política. Quizás algunas tareas parciales pueden formar parte de, como dispositivo táctico, del macro diseño, que creo que incluye las nuevas demandas ciudadanas, desde la cosa estudiantil, la cuestión de la superación del binominalismo y otros.

También es fundamental mencionar al colectivo de mujeres 8 de marzo; compañeras que están desarrollando una labor hermosa de trabajo cultural y de formación, tuve la ocasión de estar con ellas en un seminario. Todo esto a pesar de haber sido víctimas de del machofacismo imperante en la zona, que es una de las desviaciones más reaccionarias del movimiento popular. Ellas están en permanente movilización y apostando al desarrollo local, son, claramente, n número puesto en el congreso programático.

Lo importante es que todos estos discursos se transparenten, no podemos continuar moviéndonos entre el conspirador sombrío y el histérico callejero que quiere tomarse los espacios públicos sólo para generar intimidades parciales, es decir, para que los espacios dejen de ser públicos o para cerrarlos, o para mandar sobre ellos. Necesitamos transparentar nuestras reflexiones y detenernos el tiempo necesario para pensar/reflexionar y rehacernos/rediseñarnos.

Es decir, la perspectiva de análisis de casos, la casuística, puede ser una parte importante del congreso. Pongámosle fecha, lugar, horario, ponencias, discusión, en un marco formal y controlado para evitar los síntomas patológicos que afloran en la oralidad. Después de cada ponencia debiera haber una discusión dirigida en que se saque un producto discursivo, como el resumen de lo que se dice. Hay una técnica precisa que podríamos implementar y tiene hasta un soporte computacional. Le podemos pedir el producto -un software- al compañero Leo Lavanderos, de una ong santiaguina y muy amigo nuestro. No hay que olvidar que de un congreso como este puede salir la plataforma para enfrentar elecciones de todo tipo, así como otros diseños de acción política.

Aprovecho de agregar temas posibles (algo anticipamos en una columna del diario El Líder):

Nuevas discursividades y aparato crítico/ Los nuevos caminos de la política, la micropolítica (leyendo a Guattari)/ El diseño de lo ciudadano como un nuevo derrotero de la política/ La dimensión planetaria y el medio ambiente/ Criminalidad y política, nuevos paradigmas del poder local/ Territorialidad y política/ El parlamento social/ Patologías discursivas y el nuevo rostro del facismo…
¡Escriba ya y haga su aporte!
Saludos a todos los compañeros.

Marcelo Mellado

Sub nota: Si hacemos un buen congreso programático, podríamos convertirnos en un gran ejemplo nacional, porque estaríamos creando una instancia nuestra que puede ser modélica y que no copia torpemente estrategias repetitivas, cargadas de enunciados políticos trasnochados.
Es muy difícil hoy, trabajar con certezas uniformes, como era propio del siglo XX, hoy se impone trabajar en redes dispersas y diversas, que sorprendan al capitalismo globalizante y a los poderes que convoca, en su propio terreno; con creatividad y entrega. Es fundamental para generar una nueva escena política posibilitar que ingresen otras generaciones menos contaminadas que nosotros; y uno como un colaborador más estar al servicio de las nuevas elaboraciones de acción y de discurso, de muchísimos(a)s compañeros y compañeras que manejan otros referentes y que tienen otras experticias. Es insoportable la hegemonía del etilismo ochenteno, histérico y mamón. El que, sin duda, es simpático y hasta entretenido para agarrárselo para el hueveo, pero con ellos ya nada se puede hacer, excepto que se pongan al servicio de causas más nobles. Pido a los sanantonin(a) os conscientes que promuevan nuevos diseños e instancias diferenciales que impliquen obras nuevas; y esto en todas las áreas; superemos la política camarillera del tipo club de Tobi que rige en la concerta y en la derecha, y en gran parte de la izquierda conservadora. Para el logro de estos objetivos hay que ser estudioso y humilde, y muy firme en el trabajo. En este contexto la palabra “lucha”, tiene un sentido muy potente. Y recuperando citas clásicas habría que decir que ya no basta con luchar, hay que hacerlo bien; esto no es otra cosa que manejar las variables que un objeto nos impone, y esa es la tarea de su sujeto o agente de cambio. Tenemos un trabajo concreto, la ciudad, nuestro colegio, nuestro territorio; no es necesario irse donde Chávez o a otros lugares, como lo hacían los voluntarios europeos; aquí está el desafío. Algunos ya estamos fallando y nos hacemos a un lado, pero igual mientras podamos mantendremos una actitud de entrega a la gran causa de construir sistemas de vida más justo, que es una guerra con batallas permanentes. Ahí hay que estar.
Y aprovechando que estamos en el día del combatiente, no olvidar que el nuevo luchador o combatiente libertario y revolucionario no es el que se pone un pasa montañas y asume la estética lumpen -que siempre aspirará a modelos de poder primarios y/o canónicos-; más bien se trata de un sujeto humilde, tranquilo que participa transparentemente de los destinos de su comunidad y estudia los mejores modos de servirla y crecer como entidad personal y social, es decir, es un hijo de vecino.

Registrado: 13 Dic 2005 Mensajes: 23

Marcelo, creo que este encuentro, seminario o como se llame es una buena instancia de participacion de todos/as aquellos que creemos en una "izquierda o casi izquierda" mas bien fuera de las estrcuturas partidiarias existentes, sin embargo, tampoco podemos anular ningun tipo de expresion y participación, estoy dispuesto a participar en lo que pueda ser util, creo que una de los formatos deberia ser trabajr por tematicas, la experiencia lo dice que se hace mas ordenado y se puede sacar mayor rendimiento, en lo discursivo como en lo practico metodologico.

un dia es bueno para poder desarrollar bien los temas y tambien para poder hacer un trabajo o ejercicio de construccion de redes, en torno a estos puntos que son de interes para mucho de nosotros, ahora creo que si bien el Arcis tiene una historia politica y social, no se cual sera la de este puerto, ya que cada ves mas la universidad se ha vuelto un mero negocio y ha perdido paulatinamente el concepto de universidad o comunidad Arciana, que con tanto orgullo nos sentiamos parte de esta en lo noventa.

bueno creo que se debia empezar por algo y nuevamente la pagina del Espacio se ha vuelto un mecanismo articulador de redes y informacion para aquellos que creemos en una vida mas justa y mas equitativa, ya basta de tapar el sol con un dedo, nos estan cagando y la gente necesita respuestas, los actores sociales: Obreros, Profesionales, Maestros, Portuarios, Pescadores y todos aquellos que habitamos y construimos cotidianamente este puerto llamado San Antonio, debemos estar presente, lo que sucede hoy en dia es nuestra responsabilidad tambien y debemos hacernos cargo, ya basta de practicas cerradas habramos el discurso, reflexionemos y ampliemos nuestros campos de accion, ya que solo así podremos dar una pelea de verdad y concreta para las necesidades pertinente de nuestro teritorio.

en lo que pueda ayudar ahi estare es solo cosa de darle caña.......

chau

Registrado: 25 Abr 2006 Mensajes: 3

leí en the clinic tu artículo... si supieras cuñanto siento tu partida... ídolo!
¿ El pago de CHile? o de este puerto malditamente traicionero?

Espero volver a compartir un café junto a ti alguna vez más,
un beso de tu admiradora más ferviente...
fantasmagóricamente-- te extrañaré!!

Invitado

marcelo:

independiente de los grado de afectividad, yo creo importante desde un concepto un poco spisocozomatico, verananlizar qué significa tu partida

Invitado

Poquito antes del naufragio

Estimado Marcelo, creo que la izquierda de este país naufragó hace mucho tiempo. Hemos quedados disgregados en playas solitarias mirando un punto lejano en el horizonte, esperando visualizar algún Galeón generoso que nos lleve nuevamente a la tierra prometida. Mientras tanto, seguimos impávidos comiéndonos los mocos: algo así como el causeo del perro (conformismo hueón).

Pero debemos ser objetivos, el gran Galeón no llegó y jamás llegará, se olvidaron de los hueones de izquierda, aquellos que después de varar durante 17 años mantuvieron las fuerzas para remolcar esta nave hasta las aguas profundas de la seudo democracia. Ahí permanecen, cómodos y felices con el timón metido en las verijas, para no soltarlo jamás y menos pretender realizar un mínimo giro a la izquierda. ¿Qué paso?...

Llamado urgente

Ante tu llamado a un congreso programático de izquierda, el cual comparto plenamente, estamos deseosos que se lleve a cabo para que se convierta en el esperanzador Galeón de blancas velas, que recoja al mundo subyacente de la actividad político-partidista de turno, y lo lleve hasta la estrella del dominio, no la estrella del gobierno, sino la del dominio de la conciencia, de la moral y la consecuencia.

Congreso programático de izquierda

Pero ante el llamado a integrar un congreso programático de izquierda, pregunto: ¿que huevada es ser de izquierda en este país? Pregunto para aclararle la película a cualquier testaferro que pretenda integrar el futuro movimiento, con el ánimo de provocar desequilibrios en el debate de ideas.

Los de la alianza nos han hecho ver y creer que ser de la concertación es pertenecer a la izquierda, con tintes de comunista o simplemente socialistas colorados (asolapados). O sea, hueones sumisos, arrastrados, corruptos e ineficientes. El que crea que pertenecer a la concertación es ser de izquierda, ¡váyase a la chucha!

Por otro lado, la concertación se da aires de representar a un mundo de izquierda, cuando todo Chileno bien nacido sabe que es una coalición de centro derecha, que ha administrado con gran eficacia y eficiencia una estructura gubernamental totalitaria. No olvidemos que uno de los integrantes de esta coalición de gobierno es el partido socialista. El que crea que pertenecer al partido socialista es ser de izquierda, ¡váyase a la chucha!

Desde mi subjetividad algo comprometida, el izquierdismo lo asocio a un proceso revolucionario, justo, no igualitario; pero sí de bien común, en donde las satisfacciones y necesidades son de carácter material-cultural y que descansan sobre una base de preocupación constante del hombre y la mujer en una sociedad equitativa.

Hace poco tiempo atrás, un amigo Cubano me explicó y confirmó el significado: ser de izquierda es ser revolucionario, en donde la batalla de las ideas es la más poderosa. Entonces, de acuerdo a esta definición, se hace importante aclarar - me dijo - el concepto de revolución, y ahí solo ahí, se darán cuenta que es ser de izquierda.

Revolución es: “Sentido del momento histórico. Es cambiar todo lo que debe ser cambiado. Es igualdad y libertad plenas. Emanciparnos por nosotros mismos y con nuestros propios esfuerzos. Es desafiar poderes, fuerzas dominantes dentro y fuera del ámbito social y nacional.

Es defender valores en los que se cree al precio de cualquier sacrificio. Es modestia, desinterés, altruismo, solidaridad y heroísmo.

Es luchar con audacia, inteligencia y realismo. Es no mentir jamás ni violar principios éticos.

Convicción profunda de que no existe fuerza en el mundo capaz de aplastar la fuerza de la verdad y las ideas.

Revolución es unidad, es independencia, es luchar por nuestros sueños de justicia para nosotros y el mundo, que es la base de nuestro patriotismo, nuestro socialismo y nuestro internacionalismo”

Resumiendo

Estamos dispuestos a trazar esos diseños políticos para producir los cambios profundos sociales y, lo más importante, generar discusión política. ¡Debate!

Estamos a la espera, definamos el lugar y la fecha. Estamos aquí, y somos varios.

“Todo dependerá de nuestro propio esfuerzo”

Vidal de la Plaza

Invitado

Arrancar de exposición
dél
y de las.

la solución
no está en tus manos
robar
romper
tirar
botar
el juego de tus muertes
del abuso de las muertes

reunámonos
a celebrar
el naufragio total
del proyecto.

del maldito proyecto.
querido.

y??
mellado cuándo escribe de nuevo en el espacio?